修板但筮法不殊此亦應不異少牢具陳此不言者文不具當與彼同案三正記大夫蓍五尺故立筮士之蓍三尺當坐筮與彼異也注筮人至筮也釋曰案周禮春官筮人掌三易一曰連山二曰歸藏三曰周易注云問蓍曰筮其占易是筮人主三易者也云鞘藏莢之器者對有二其场從下向上承之其一從上向下韜之也云今時藏弓矢者謂之贛九也者此舉漢法爲況亦欲見韜弓矢者以皮爲之故詩云象弭魚服是以魚皮為矢服則此鞒亦用皮也知自西方而前者上云即位於西方故知前向東方受命也云受命者當知所筮也者謂執之不知以請筮何事宰遂命之也凡十筮之法案洪範云七稽疑擇建立十筮人三人占從二人之言又案尚書金縢云乃十三⿔一習吉則天子諸侯十時三⿔並用於玉瓦原三人各占一兆也筮時連山歸藏周易亦三易並用夏殷以不變爲占周易以變者爲占亦三人各占一易筮皆三占從二三者三吉爲大吉一凶爲小吉三凶爲大凶一吉爲小凶案士喪禮筮宅卒筮執卦以示命筮者命筮者受視反之東面旅占注云旅衆謂万儀禮路也反與其屬共占之請掌連山歸藏周易者又十葬日云占者三人在其南注云占者三人掌玉兆瓦兆原兆者也少牢大夫禮亦云三人占鄭旣云反與其屬占之則鄭意大夫十筮同用一⿔一易三人共占之矣其用一龜一易則三代顆用不專一代故春秋緯演孔圖云孔子脩春秋九月而成十之得陽豫之卦宋均注云陽豫夏殷之卦名故今周易無文是孔子用異代之筮則大夫十筮皆不常據一代者也宰自至賛命注宰有至自右釋曰知宰是有司主政敎者士雖無臣以屬吏為宰若諸侯使司徒兼家宰以出政敎之類故云主政教者引少儀者取證賛命在右之義以其地道尊右故賛命皆在右是以士喪禮亦云命筮者在主人之右注云命尊者冝由右出特牲云宰自主人之左賛命不由右者爲神求吉變故也士喪在右不在左者以其始死未忍異於生故在右也少牢宰不替命大夫尊屈士卑不嫌故使人賛命也筮人至在左釋曰此言筮人於主人受命訖行筮事也但即席坐西面者主人爲筮人而言作坐文冝在西面下今退西面於下者欲西面之文下就書卦者亦西向故也注即就至文者釋曰鄭知東面受命者以其上文有司在西方東面主人在門東西面今從門西東