覆以質于吾黨吾黨欲求知言之要其惟自致其良知乎嘉靖丙申春三月陽明先生文録序門人錢德洪撰古之立教有三有意教有政教有言教太上之世民灟眞性嗜慾未涉聖人者特相示以意巳矣若伏義陳奇偶以指象是也而民遂各以意㑹不逆於心羣物以遊熈如也是之謂意教中古之民風氣漸開示之以意若病不足矣聖人者出則爲之經制立法使之自厚其生自利其用自正其德而全書卷目舊序民亦相忘於政化之中各足其願日入於善而不知誰之所使是以政教之也自後聖王不作皇度不張民失所趨俗非其習而聖人之意曰湮以晦懷世道者憂之而處非其任則嘵嘵以空言覺天下是故始有以言教也噫立教而至於以言則難矣昔者孔子之在春秋也其所與世諄諄者皆性所同也然於習俗所趨無徵焉乃鬨起而異之曰是將奮吾之所習而蹶吾之所趨也或有非笑而詆訾之者三千之徒其庻㡬能自拔於流俗不與