歸審設施之體要如大易否泰剝復之幾尙書危微治忽之旨風雅正變美剌之殊春秋褒貶是非之實與夫列朝史鑑興衰理亂所由人材之進退民生之疾苦鑑往古以儆無虞善爲法而惡爲戒庶披覽之下近之有助於正心誠意推之有益於國是民生五年又諭曰治統原於道統學不正則道不明有宋周程張朱子於天人性命大本大原之所在與夫用功節目之詳得孔孟之心傳而於理欲公私義利之界辨之至明此宋儒之書所以有功後學不可不講明而切究之也今之說經者間或援引漢唐箋疏之說夫典章制度漢唐諸儒有所傳远考據固不可廢而經術之精微必宋儒參考而闡發之然後聖人之微言大義如揚曰月而行也洪惟聖學繩承淵源有自煌煌天語炳若丹靑所由文治昌明建中立極之道皆基於典學穡皇朝詞林典故古之中也游藝心通八法莊康熙十九年聖祖仁皇帝以御書賜大學士等諭曰爾等日侍講筵夙夜匪懈啟沃之暇每以朕書爲請朕萬幾餘閒研精典籍間取古人墨蹟臨摹爾等旣爲文學侍從之臣卽有成就德業之責故因所請輙以頒賜又召牛鈕等近御榻前指示所臨法帖諭曰此黄庭堅書朕喜其淸勁有秀氣每於暇時教一臨摹陶取晉唐宋元明人字畫眞蹟卷冊置榻上命上手自指點開示或誦其文句至於終篇或詳其世代爵里事實論其是非成敗善惡之跡至顏眞卿書上曰此魯公書嚴氣正性可想見其臨難風節也四十一年諭侍讀學士陳元龍等曰學書須臨古人法帖其用筆時輕重疎密