謂優於天下者爲夫士皆不逺千里而來故也明公誠樂於好善而不知逺近親疎新故惟善之爲舉是以多士引企思得出於門下某雖至愚竊自比於草木之細亦思借風雲之便而少自致焉故不敢默默以自晦干免清聽不任悚懼代上廣西運使某嘗讀易之文言至同聲相應同氣相求水流濕火就燥雲從龍風從虎然後知聖人之易於窮理盡性以周知萬物之情狀至於微賾深隱如此葢水火雲風之爲物非有情識嗜好之在乎中者也亦氣類相從而巳求之於情識嗜好則其具有之者爲可知矣人也者情識嗜好之無不具而君子小人之所同焉也君子也者同乎義者也故情乎眞識乎善嗜乎道而致好乎賢明愷悌小人也者同乎利者也故情乎僞識乎惡嗜乎聲色財貨而致好乎惡濁險巧君子小人之相反也猶之水與火欲其相應而相求