入自其内欲不萌而言則日雨自其外誘不入而言故日實只是一時事不可作兩截看〇潜室陳氏日中實爲孚謂實理充乎其内而外邪不得入之北中孚之體中虚爲孚普外邪旣不得入故中唯有濡明道理此中孚之用中孚豚魚吉利涉大川利貞傳豚躁魚冥物之難感者也孚信能感於豚魚則无不至矣所以吉也忠信可以蹡水火况渉川乎守信之道在乎堅正故利於貞也本義孚信也爲卦二隂在内四陽在外而二五之陽皆得其中以一卦言之爲中虚以二體言之爲中實皆孚信之象也又下說以應上上巽以順下亦爲孚義豚魚无知之物又木在澤上外實内虚皆舟楫之象至信可感豚魚涉险難而不可以失其貞故占者能致豚魚之應則吉而利渉大川又必利於貞也或問孚字動信字恐亦有别朱子日伊川云存於中爲孚見於事爲信說得極好因塑字說孚字從爪從子如鳥抱子之象今之乳字也一邊從孚蓋中所抱掛言之西陽居处又隂居内外實中虚有卵之象又言鼎象鼎形串象風福亦足此義此等處說得有些象孚字從爪從子如鳥以爪拘卵也蓋中孚之象以浴易亦有好處如說中骨有卵之象小调有飛鳥之者實有物也中間實有物所以人自信之。鄙東卿意思伯易一書盡欲如此牽合附㑹少間便踈脫學者須是先理㑹得正當道理了然後於此等些小零碎處收拾以相資益礻為无補若未得正路脉先去理㑹信樣處便踈略〇豚魚吉信卦中他須見得有豚魚之象今不可考占法則莫須是見豚魚則吉如日程子云中虚信之本中實信之質實所以爲信虚所义受信也心者神明之舎舎不虚神明何所居譬鳥占之意象若十分理㑹著便須穿鑿o雲峯胡氏之羽虫之孚网殻於外计質銷實温柔於内其氣則虚雌伏呼啄不違其自然之期信之晟可必者也或以联魚爲江联生大澤中每你知国之至是物之有