六龍戰于野其血玄黄隂之爲首平順不盈乃全其羙盛而不巳固陽之地陽所不琪故戰于野上六至博血玄黄0正義曰以陽謂之龍上六是隂之至極隂盛似陽故稱荥焉盛而不巳固陽之地陽所不琪故陽氣之龍朗之交戰即說卦云戰印乾是也戰於卦外故丽于野隂陽相傷故甘机玄黄心注盛而不巳〇正義日盛而不巳固陽之地者固爲占固食去則陽來隂刀盛而不去占固此陽所生之地故陽氣之龍闲之交戰象曰龍戰于野其道窮也用六利永貞用六之利利永自也疏正義曰用六利水貞老山坤之六爻钢辭也言坤之所用用此衆爻之六六是柔順不可純柔故利在永点家長也真正也言長能肖正也象曰用六永貞以大終也能以永貞大終者也䟽正義日以大终者釋永南之義旣能用比柔順長守貞正所以廣大而終十若不用永自排是柔而又圎即前注云求安勤矣计水貞即中并之下安貞吉動身之也方道正九不其爲织代邪净也德柔公而打又圎电工化文言曰坤至柔而動也剛至靜而德方尚之正義日此一都足第和国才缘万丁月第一酒也丹稻六爻之勤地至东而南北阿者六爻皆隂是至柔也體雖至柔而運動也剛柔而積漸乃至堅剛則上云履霜堅冰是也又地能生物初雖柔弱後至堅剛而成就至静而德方者地鹘不動是全静生物不邪是德能方後得主而有常含萬物而化光坤道其順乎承天而時行（䟽正義曰後得主而有常行隂主甲退若在事之後不為物兄即得主也此隂之恒理故云有常含萬物而化光者自明家萧含弘光大言含養萬物而德化光大也坤省其順乎承天而時行者言坤道柔順承奉於天以量時而行即不敢爲物之先恒相時而動積善之家必有餘慶積不善之家必有餘殃臣弑其君子弑其父非一朝夕之故其所由來者漸矣由辯之不早辯也易曰履霜堅冰至盖言順也䟽積善之家至蓋言順也〇正義日此一節明初六爻爵也積善之家必有除商積木善之家必有餘殃者欲明初六其惡有新故先明其所行善悲事由久而積漸