不遂雨之所不能濕日之所不能燥風之所不能動雷一震烏而凝者散蹙都曰雨者曰日者曰風者以形用曰雷者以神用八莫神书截故聖人因截以為樂為之君臣父子兄弟者禮也禮之所不及而樂及焉正聲入乎耳而人皆有事君事父事兄之心則禮者固吾心之所有也而聖人之說又何従而不信乎左之易经镓自蒙傳老泉六经为奠醇正子此矣潲嬪前半诜禮汉粗务万精尊欲西增愁者是隆杭之西教之以诬上行私也三久以降世变二T省奠五手走矣論聲詩不傳鄭樵古之逹禮三一曰燕二曰饗三曰祀所謂吉凶軍賔嘉皆主此三者以成禮古之達樂三一曰風二曰雅三曰頌所謂金石絲竹匏土草木皆主此三者以成樂禮樂相資為用禮非樂不行樂非禮不舉自后夔以来樂以詩為本詩以教為用八音六律為之羽翼矣仲尼編詩為燕饗祀之時用以歌而非用以說義也古之詩今之詞曲也若不能歌之但能誦其文而說其義可乎不幸腐儒之說起齊魯韓毛四家各為十六