赤塩辛頭盧塩拔遮塩毗蓝遮鹽私處盐略語二種若生若煮是名蕴義界理羅漢雖得無漏煩惱輕故尚紆疑悔所知重故以所知障障法阿難雏得開悟所知轂也習漏未除煩惱重也熏間云阿難據人法二軌迷空如来藏其迷則重滿慈於此懷性相兩疑迷不空如来蔵其迷則輕工則空如宋蔵理猶昜明不空如来藏義復難解是故阿難初黑發起於前满慈渔學對揚於後審除细裁竟在兹关厶交光云疑恼二心所也疑属根本怕属不定紆者疑别叙所疑宁临交缠未诀定義卍二别叙所疑二蔵性生相籠經世尊若復世閒一切根塵隂處界等皆如來藏清二福性世相疑淨本然云何忽生山河大地諸有為相次第遷流終而復始前破人法二執顯空如来蔵今顯不空如来蔵故有此疑熏聞云前文但㧾畧而說且未委明諸法生起之由故今疑問廣該世閒世間等義山河大地依報也諸有為相正報也依正各有生住異威故云次第遷流等^福陵云清淨則則冝無冝諸無相匿本流然疏前五句引所聞即同圓覺刚蔵云若諸衆生本来成佛也云何下五句叙疑難即同彼云何故復有一切無明彼反難云若諸無明衆生本有何因縁故如来復說本来成佛今經無此難者意已含故復有牒而縱之責無窮過即同下文别荅違妨也然剛蔵所問反覆成難文聚一處鈎鏜相連如来荅釋亦摠示云世界始終念念相續一切對待皆由分别生死垢心輪迴妄見未離妄見而辨覺性遂令覺性成諸輪轉乃至結云如是分别非為正問