悖理忘害不知命而大無正是其失也今四能不克至於復而能卽渝而得安內外一歸於正雖前有欲訟之失而剛心旣盡忿氣自消訟不至於成豈尚有失乎吉可知也按天之所命者理也人心惟危何以遂能安貞惟在乾健一惕間耳前念之惕卽爲後念之貞競心之忘卽爲道心之正聖人不貴無過而貴攺過於此可見矣九五訟元吉象曰訟元吉以中正也此一爻見大人以德化民能得訟之平而盡善也周公繫訟五爻日九五以聖德而居天位所謂大人而利見者能以德化生民而使民無訟者也卽有時聽訟無不各得其平使理直見枉者得以上伸情眞受誣者可由上達有孚不至於見窒不惟天下無寃民而且民自不寃矣非大善而吉者平孔子釋五象日訟何以得元吉以五之德本电心一於公則未聽之前己無偏主五之德本正事得其