宜則旣聽之後皆能當理將見刑清民服謂之元吉信矣按聖人論治必言使民無訟而此曰訟元吉者正欲化有訟爲無訟也九五以中正在上正已而物正是以靡爭之化百辟其刑最險如九二已歸逋矣最健如上九已三褫矣其餘復卽命者食舊德者不永所事者皆已忘險忘健无訟可聽此訟者所以利見大人也若止以聽不偏斷合理爲得聽訟之道一明察之吏能之豈所望於大人者乎此訟獄之歸大舜虞芮之質文王至德之感人㴱而化民成俗斯義得焉耳上九或錫之鞏帶終朝三褫之象曰以訟受服亦不足敬也此一爻甚言終訟之凶不可倖勝以取辱也肇帶命服之飾褫奪也周公繫訟上爻冂上九剛居訟極以健訟之才而濟以必訟之志誣僞以爲眞矯曲以爲直終極其訟以求朘凶所固然也卽使恃强而獲媵或錫之以肇