而所言常與人相反不聚觀而不免於魷斷不與衆送隊而所尙者图脫其所謂道非道而所言之韙不免於非雖是而亦非彭蒙田駢愼到不知道雖然槩乎皆嘗有聞者也此亦畧似莊子而無所懷無所照葢浮屠之所謂枯木禪者此逆人之心而絶其生理謂之嘗有聞者其不立是非之說亦是以本爲精以物爲麤以有積爲不足澹然獨與神明居古之道術有在於是者關尹老耼聞其風而悅之建之以常無有主之以大一以濡弱謙下爲表以空虛不毁萬物爲實關尹曰在己無居不居一是形物自著物自效動其動若水其靜若鏡其應若響芴乎若亡芴音物與惚通寂乎若淸同焉者和得焉者失未嘗先人而常隨人老耼曰知其雄守其雌爲天下谿知其白守其辱爲天下谷人皆取先己獨取後曰受天下之垢人皆取實己獨取虛無藏也故有餘巋然而有餘其行身也徐而不費徐所謂後其身也不費所謂善利物而不爭也無爲也而笑巧笑人之巧所謂若愚若不足人皆求福己獨曲全曰苟免於咎以深爲根以約爲紀曰堅則毁矣銳則挫矣常寬容於物不削於人不侵削人可謂至極關尹老耼乎古之博大眞人哉謂之博大者以其爲谿谷而受天下之歸也眞人者謂得其眞也空虛則自不毁物而於天均之運有未逮也