完全則酒清冷堅勁言何以能之作以曰必以稻米炊之稻薪稻朱者完稻薪者堅堅謂資其堅勁完謂取其完全則氣迅疾而効速也帝曰何以然完堅邪歧伯曰此得天地之和髙下之冝故能至完伐取得時故能至堅也夫稻者生於隂水之精首載天陽之氣二者和合然乃化成故云得天地之和而能至完秋氣勁切霜露凝結稻以冬採故云伐取得時而能至堅帝曰上古聖人作湯液醪醴爲而不用何也歧伯曰自古聖人之作湯液醪醴者以爲備耳言聖人愍念生靈先防萌漸陳其法制以備不虞耳夫上古作湯液故爲而弗服也聖人不治巳病治未病故但爲備用而不服也中古之世道德稍衰邪氣時至服之萬全雖道德稍衰邪氣時至以心猶近道故服用萬全也帝曰何布用今之丗不必巳何也言不必如中古之世何也歧伯曰當今之世必齊毒藥攻其中鑱石鍼艾治其外也言法殊於往古也帝曰形弊血盡而功不立者何歧伯曰神不使也帝曰何謂神不示作爾使歧伯曰鍼石道也言神不能使鍼石之妙用也何者忐意違背於師示故也精神不進志意不治故病不可愈動離於道耗散天真故爾新校正云按全元起本云精神進志意定故病可愈太素云精神越志意散故病不可愈今精壊神去榮衛不可復收何者嗜欲無窮際灰除而憂患不止精氣陁壞榮泣衛際故神去之而病不愈也精神者生之源榮衛者氣之主氣主不輔生源復消神不内居病何能愈哉帝曰夫病之始生也極微極精必先入結於皮膚今良工皆稱曰病成名曰逆則鍼石不能治良藥不能及也今良工皆得其法守其數親戚兄第逺近音聲日聞於耳五色月見於目而病不愈者亦何暇不早乎新校正云按别本暇一作謂歧伯曰