利西南之得衆也小過之小事吉猶睽之小事吉小過傳以柔得中解小事吉猶睽傳以柔進而上行得中而應乎剛解小事吉也兌剛中而柔外說以利貞是以順乎天而應乎人順乎天而應乎人與革傳同則剛中者謂二之艮五柔外者謂三之艮上二之艮五三之艮上兌成革傳明以順天應人两賛之可不煩言而解據卦變之說則剛中為大壯三之五柔外為大壯五之三五可為中三不可為外无妄謂三在初外且不可此乃以三在五外可乎若以剛中即指兑五柔外即指兌上頷五剛上柔之卦多矣於尖言之殊為無謂復何以處乎十二剛之在二與柔之在三也巽傳云剛巽乎中正而志行柔皆順乎剛巽乎中正者二之震五而震三順之成蹇又通睽睽二之五而睽四順之蹇成旣濟柔指震睽是為巽乎中正即為皆順平剛剛失正於二柔失正於初可謂順平推之旅傳云柔得中乎外而順乎剛旅之順乎剛猶巽之順乎剛也得中乎外謂節二之旅五也旅節相錯為睽旅五猶睽五睽外也故得中於外順乎剛謂節二巳來五成剛而三又之旅上以順之也巽小亨旅亦小享巽小亨成家人旅小亨亦成家人謂否三之五為柔得中乎外三五皆失位謂之順乎剛不可也凡