乾乾行事也或躍在淵自試也飛龍在天上治也亢龍有悔窮之災也乾元用九天下治也此一章全以人事明之也九陽也陽刚直之物中夫能今用剛直放逺善柔非天下至理未之能也故乾元用户則天下治护夫識物之動則真所以然之理皆可知也龍之爲焦不爲妄者也潜而勿用何乎必窮赓於下也見而在田心以時之浦舎也以爻爲人以位為時人不妄動則時皆可知也文王明夷則主可知矣仲尼旅入則國可知矣䟽潜龍勿用至天下治也〇正義房门一節昇文言第三節說六爻人事所治之義潜龍勿用下神者言聖^於山潜龍之時在甲下也見龍在田時舎者舎謂涌舎九國以見龍在田是時之通舎也終日乾乾行事者言行此知至知終之事也或躍在游自試音吉聖人通近五位不敢果決而进唯漸漸自試意欲前淮遅疑不定故云自試也飛龍在天上治者信聖人居上值而洽理地亢龍有梅第之災者言金第而致災災則海也非爲大招災地乾元用九天下治者易經上和用九用九之丈家是乾又乾字不可獨言故来元德以配乾也言材乾元用九德而天下治力五止是一爻觀计此一章全以人事至國阿知矣0江美日此一章全以人事明之者下云陽氣潛辅又云乃位乎天德又云乃見天即此一章但云天下治是皆以人事說之也夫能全用刚直放逺善柔非大下至理未之能也者以乾元用九六爻皆陽是全用剛直放逺善柔謂放棄善柔之人善能柔謂貌恭心很使人不知其惡識之為難此川九純陽者是全用咖直更无餘隂柔善之人東尚房之故云非天下之至理未之能也夫識物之動則其所以然之理皆可知者此欲明右下龍潜見之義故張氏云識物之動謂龍之動也則其所以然之理皆可知者謂識能之所以潜所以見然此之理皆可知也龍之為德不点安者言龍爱異於他獸不妄塑動可考則潜可見則見是不虚妄也見而在田必以時之通舎者經唯云時舎也注云必以時之通舎老則輔嗣以通解舎舎是通義也初九潜藏不見九二旣見而在田是時之通舎之義也以爻為人山位為時者爻居其位酒若人遇其時故文王明夷則主可知矣主則時也謂當時无道故明傷也仲尼旅人則國可知矣國亦時也若見仲尼酷旅於人則知國君无道令其羁旅出外引文王仲尼者明龍潜龍見之義潜龍勿用陽氣潛藏見龍在田天下文明終曰乾乾與時偕行與天時俱不息