有制氏詩有毛公書有伏生之類是也又凡始立學者必𥼶奠于先聖先師𥼶奠必有合有國故則否謂國無先聖先師則所𥼶奠者噹與鄰國合若唐虞有夔伯夷周有周公魯有孔子則各自奠之不合也當是時學者各自祭其先師非其師弗學也非其師弗祭也學校既瘻天下莫知所師孔子集群聖之大成顏囬曽参孔伋孟軻寔傳孔子之道尊之以為先聖苟敢廣也@子列祀正久一记云有其舉先師而通祀于天下固宜其餘當各及其邦之先賢旦盡歎罚去雖七十二子之祀亦當罷去而於國學設之庶幾弗着“何安至漠魏渚儒表開元禮國學祀冼聖孔子以顏子等七十二賢配諸章经训石行汽绝功在葸州但以先師顏子配今也雜置而妄列甚至荀况之之則宰我之短丧冉有之世心业皆棄行杜預之建丧馬融之黨附勢家亦厠其中吾不知言性惡楊雄之事王莽王弼之宗莊老賈逵之忽細服放勇哲有信门之歌其何說也古者立學専以明人倫子雖齊聖不先父子路仕無父之图聖门食久矣故禹不先鯀湯不先契文武不洗不窋宗祖高弟二多可議矣此等議瀹谐不可渧乙鄭祖厲王猶上祖也今一切冥而不講顏囘曾浞然孔伋子也配享堂上顏路曽點孔鯉父也列祀廡問張載則二程之表叔也乃坐其下淳祐初張居程